Che ne è del corpo dopo la morte? Perché le società umane non si limitano a sbarazzarsi dei corpi, come se si trattasse di rifiuti organici? Perché alcune categorie di resti umani, dalle reliquie cristiane ai crani rimodellati dell’Oceania ai cadaveri imbalsamati di leader politici, destano il nostro interesse? E ancora: come spiegare l’avidità con cui gli Occidentali hanno raccolto e collezionato i resti di altre forme di umanità?
Pur muovendosi nel contesto dell’antropologia culturale, Resti di umanità, con un linguaggio accessibile e un taglio interdisciplinare, si addentra nei territori della storia, della politica, della museografia, dell’anatomia e della biomedicina per indurre a riflettere sul rapporto ambivalente che gli esseri umani intrattengono con i corpi dei morti e con i loro resti.