«Sebbene la fede nella rivelazione non avanzi la pretesa all'universalità, nondimeno la critica del suo concetto avanza tale pretesa. Infatti questa seconda non ha da fondare nient'altro che l'assoluta possibilità di una rivelazione [...] ed essa fa ciò in base a princìpi a priori e pertanto universali» (Fichte).
Questa è la prima traduzione italiana del Saggio fichtiano. La traduzione è stata condotta sul testo stabilito dall'edizione critica della «Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften». In nota vengono fornite le varianti della seconda edizione (1793).